重慶秦漢胡同書(shū)法課程的優(yōu)勢(shì)與好處
重慶秦漢胡同書(shū)法課程的優(yōu)勢(shì)與好處
書(shū)法是中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的瑰寶,也是中華民族先進(jìn)文化的重要組成部分。自古以來(lái),書(shū)法就是修煉人的重要手段。只要我們能夠認(rèn)識(shí)它博大精深的內(nèi)涵,重視它培養(yǎng)人綜合素質(zhì)方面的重要作用,把孩子的書(shū)法教育搞好,書(shū)法在培養(yǎng)高科技時(shí)代需要的人才方面也一定能夠發(fā)揮積極的作用,那么接下來(lái)我們一起來(lái)看看重慶秦漢胡同書(shū)法課程的優(yōu)勢(shì)與好處。
重慶秦漢胡同書(shū)法課程的好處
1、書(shū)法養(yǎng)神
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō):“靜則神藏,躁則消亡”。書(shū)法能讓人的心靜下來(lái),通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法凝神靜慮,少一些躁動(dòng),書(shū)法之動(dòng)是專一不雜、養(yǎng)神之動(dòng)。
2、書(shū)法養(yǎng)心
學(xué)習(xí)書(shū)法能夠培養(yǎng)耐心,細(xì)心的素質(zhì)。耐心恒也,細(xì)心微也。老子說(shuō):“天下大事,必作于細(xì)”,杜甫有詩(shī)曰:“始知豪放在精微”。書(shū)法的起筆收筆處可培養(yǎng)孩子注重精微的好習(xí)慣。
3、書(shū)法養(yǎng)目
書(shū)法要心悟手出,耳濡目染,而觀察能力很重要。孫過(guò)庭在《書(shū)譜》中說(shuō):“察之者尚精,擬之者貴似”。要尤其注重眼的觀察能力。
4、書(shū)法養(yǎng)美
學(xué)習(xí)書(shū)法是學(xué)會(huì)欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程。
5、書(shū)法養(yǎng)正
柳公權(quán)說(shuō):“心正則字正”,通過(guò)寫字提升人格。書(shū)法是就像人心靈的心電圖,即:“寫好字,做好人”。
6、書(shū)法養(yǎng)學(xué)
要知道,學(xué)習(xí)書(shū)法不僅僅在學(xué)寫字,在學(xué)寫字的同時(shí),也是注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),諸如經(jīng)子史集等傳統(tǒng)文化。
7、書(shū)法養(yǎng)氣
孟子說(shuō)過(guò):“吾善養(yǎng)我浩然之氣”,此氣至大至剛也。練習(xí)書(shū)法的時(shí)候,我們注重書(shū)法的氣息、氣韻的培養(yǎng),更強(qiáng)調(diào)“浩然之氣”的培養(yǎng)。這是一種向上的精神力量,也是一種吃苦耐勞的精神
8、書(shū)法養(yǎng)敬
《弟子規(guī)》說(shuō):“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”。做學(xué)問(wèn)、學(xué)寫字要有虔誠(chéng)之心,敬重之心,唯敬重之心才能領(lǐng)略其妙。
9、書(shū)法養(yǎng)禮
不知禮無(wú)以立,通過(guò)一筆一畫的學(xué)習(xí),我們注重禮的培養(yǎng)。子曰:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)”。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法“克己復(fù)禮”。禮的精神在當(dāng)今尤有提倡的必要。
重慶秦漢胡同書(shū)法課程優(yōu)勢(shì)
重慶秦漢胡同書(shū)法課程教學(xué)目標(biāo):
1.幫助學(xué)員掌握書(shū)寫技巧,練就一手好字;
2.帶領(lǐng)學(xué)生觀摩歷代書(shū)法大家優(yōu)秀作品,提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和書(shū)法審美觀。
3.學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程也是靜心養(yǎng)性的過(guò)程,在書(shū)房學(xué)習(xí)中拓寬心胸、靜淀心性;
4.泛舟歷史,了解歷代書(shū)法大家情懷,給學(xué)生樹(shù)立良好的人生學(xué)習(xí)榜樣。
重慶秦漢胡同書(shū)法課程詳情 :
班級(jí)分類 | 授課內(nèi)容 | 課程收獲 |
硬筆班 |
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軟筆班 | 根據(jù)學(xué)員自身喜好、特點(diǎn)指導(dǎo)選帖和學(xué)習(xí)方向
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以上就是關(guān)于重慶秦漢胡同書(shū)法課程的優(yōu)勢(shì)與好處的詳細(xì)內(nèi)容。所謂書(shū)法并不是簡(jiǎn)單的寫字,寫字不是書(shū)法,而書(shū)法是藝術(shù)。
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