送懶云道人還滇中意思和講解

葉** 2024-03-12 12:28:57 丨 134人閱讀

這首詩(shī)《送懶云道人還滇中》是明代詩(shī)人王揆所作，而非唐代。此詩(shī)是一首七言律詩(shī)，抒發(fā)了作者對(duì)友人懶云道人歸返滇中的復(fù)雜情感，并通過(guò)描繪其經(jīng)歷與心境，展現(xiàn)了動(dòng)蕩時(shí)代下個(gè)人的漂泊和對(duì)故國(guó)的思念之情。下面逐句解析： 1. **干戈未定欲何之**： - “干戈”象征戰(zhàn)爭(zhēng)與動(dòng)亂，“未定”表示時(shí)局仍然動(dòng)蕩不安。 - “欲何之”意指在這樣的環(huán)境下，問(wèn)道人將要前往何處。 - 這句開(kāi)篇點(diǎn)明背景，表達(dá)在戰(zhàn)亂背景下，道人的去向成為一種未知和艱難的選擇。 2. **萬(wàn)里還家一衲隨**： - “萬(wàn)里還家”指出懶云道人長(zhǎng)途跋涉回到萬(wàn)里之外的故鄉(xiāng)云南（滇中）。 - “一衲隨”形象地描述了道人的清貧生活，只身攜帶一件僧衣（衲），體現(xiàn)其出家人的簡(jiǎn)樸與灑脫。 3. **湖海班荊無(wú)姓氏，風(fēng)塵面壁有須眉**： - “湖海班荊”借用典故，形容道人在江湖間四處漂泊，過(guò)著不問(wèn)名利、低調(diào)而隱匿的生活。 - “風(fēng)塵面壁”則刻畫他在世俗風(fēng)塵之中依然保持修行者的堅(jiān)韌與執(zhí)著，猶如面對(duì)墻壁靜心修煉。 - “有須眉”點(diǎn)出了道人作為男性修行者的真實(shí)面貌，雖身處風(fēng)塵卻保有剛毅精神。 4. **身當(dāng)持缽飄零日，魂憶投詩(shī)慟哭時(shí)**： - “身當(dāng)持缽飄零日”生動(dòng)描繪道人在外化緣乞食，生活困頓而居無(wú)定所的形象。 - “魂憶投詩(shī)慟哭時(shí)”可能是指道人曾在某時(shí)因感懷往事或國(guó)事民生而寫詩(shī)抒懷，甚至悲痛至極。 5. **故國(guó)魚龍秋寂寞，不堪憑吊向昆池**： - “故國(guó)魚龍秋寂寞”，借“魚龍”寓指故土的萬(wàn)物生靈，在秋天的寂寥氛圍中，暗示國(guó)家的衰落或內(nèi)心的孤寂。 - “不堪憑吊向昆池”，“昆池”可能是昆明池或者泛指滇池等地區(qū)，此處表達(dá)了對(duì)故國(guó)山河的深深懷念，但又因現(xiàn)狀令人悲痛而不忍前去憑吊。總結(jié)：全詩(shī)通過(guò)對(duì)懶云道人歸鄉(xiāng)之路的描繪，以及對(duì)道人過(guò)去生活的回憶和對(duì)故國(guó)情懷的抒發(fā)，既展示了道人作為一個(gè)修行者的艱辛與堅(jiān)守，也寄寓了作者自己及當(dāng)時(shí)士人對(duì)于動(dòng)蕩時(shí)代的無(wú)奈和哀嘆，以及對(duì)平靜安寧生活的向往。

宋傳平 2024-03-12 12:28:57

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