郡內(nèi)閑居意思和講解

鮑** 2024-03-12 17:42:33 丨 127人閱讀

這首韋應(yīng)物的《郡內(nèi)閑居》是一首五言古詩(shī)，展現(xiàn)了詩(shī)人辭官后在郡內(nèi)過(guò)著恬淡、寧?kù)o生活的場(chǎng)景和心境。以下是對(duì)該詩(shī)逐句的解析： 1. **棲息絕塵侶，孱鈍得自怡。** - “棲息絕塵侶”：詩(shī)人居住的地方遠(yuǎn)離世俗紛擾，沒(méi)有了塵世間的交往和事務(wù)。 - “孱鈍得自怡”：“孱鈍”在這里是詩(shī)人自謙之詞，意指自己不善交際或不求聞達(dá)，這種“孱鈍”的狀態(tài)反而使他得到了內(nèi)心的愉悅與自在。 2. **腰懸竹使符，心與廬山緇。** - “腰懸竹使符”：竹使符是古代官員的一種身份象征，這里表示詩(shī)人雖然身在官位（郡內(nèi)），但已無(wú)太多實(shí)職事務(wù)需要處理。 - “心與廬山緇”：廬山以道教和佛教圣地著稱，緇色則代表僧人的法衣顏色，此處表達(dá)了詩(shī)人雖身處官場(chǎng)，內(nèi)心卻向往超脫如修行者般的生活，心早已歸于自然和禪意。 3. **永日一酣寢，起坐兀無(wú)思。** - “永日一酣寢”：漫長(zhǎng)的白天里，詩(shī)人可以盡情安睡，不受外界打擾。 - “起坐兀無(wú)思”：醒來(lái)后靜坐，內(nèi)心平靜無(wú)雜念，處于一種空靈的狀態(tài)。 4. **長(zhǎng)廊獨(dú)看雨，眾藥發(fā)幽姿。** - “長(zhǎng)廊獨(dú)看雨”：獨(dú)自在長(zhǎng)廊上觀賞雨景，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)自然景致的欣賞與沉醉。 - “眾藥發(fā)幽姿”：周圍的草木藥材在雨水滋潤(rùn)下展現(xiàn)出其內(nèi)在的生命力和獨(dú)特的美態(tài)，暗喻詩(shī)人細(xì)致入微地觀察生活和自然，從中體味人生哲理。 5. **今夕已云罷，明晨復(fù)如斯。** - “今夕已云罷”：今天晚上這樣的悠閑時(shí)光已經(jīng)過(guò)去， - “明晨復(fù)如斯”：但明天早晨還會(huì)繼續(xù)如此，表明詩(shī)人生活節(jié)奏的穩(wěn)定和平淡，以及他對(duì)這種生活方式的喜愛(ài)與堅(jiān)持。 6. **何事能為累，寵辱豈要辭。** - “何事能為累”：什么事物能夠成為心靈的負(fù)擔(dān)呢？ - “寵辱豈要辭”：無(wú)論榮華富貴還是貶謫羞辱，對(duì)于詩(shī)人都不再重要，他已達(dá)到寵辱不驚的境界，一切外在的贊譽(yù)與責(zé)難都無(wú)法影響他的內(nèi)心世界。總結(jié)：韋應(yīng)物在《郡內(nèi)閑居》中通過(guò)描繪自己遠(yuǎn)離塵囂、享受平淡生活的畫面，傳達(dá)了一種超越功名利祿、追求內(nèi)心寧?kù)o和與自然和諧共處的人生哲學(xué)。全詩(shī)流露出詩(shī)人厭倦仕途、崇尚自然、向往隱逸生活的態(tài)度，并表現(xiàn)了他高尚的人格情操與豁達(dá)的心境。

鄢仁煌 2024-03-12 17:42:34

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