登岳陽樓有懷寄座主相公意思和講解

尤** 2024-03-12 14:22:47 丨 241人閱讀

這首詩《登岳陽樓有懷寄座主相公》是唐代詩人曹鄴所作，他在岳陽樓上向北遠(yuǎn)眺，思緒飄向了遙遠(yuǎn)的長安，并借此抒發(fā)了自己的離愁別緒與人生感慨。下面逐句解析： 1. **南登岳陽樓，北眺長安道**： - 詩人從南邊登上著名的岳陽樓，向北方遙望通往長安的道路。岳陽樓位于洞庭湖畔，而長安（唐都）則是國家政治文化的中心，此處表現(xiàn)了詩人身處南方卻心系北方京城的情懷。 2. **不見升平里，千山樹如草**： - 登高遠(yuǎn)望，未能見到長安繁華安寧的街巷，眼中所見的是連綿不斷的山脈，樹木在遠(yuǎn)方看起來仿佛稀疏如草。這一句借景生情，以“不見升平”表達(dá)了對(duì)盛世景象的懷念和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)蕩的憂慮。 3. **骨肉在南楚，沈憂起常早**： - “骨肉”指親人或至親好友，這里表達(dá)的是詩人的家人或朋友分散在江南楚地，他常常為他們的處境擔(dān)憂，這份深深的憂慮自清晨便開始縈繞心頭。 4. **白社愁成空，秋蕪待誰掃**： - 白社，古代文人隱居之處的代稱，也寓指詩人的清貧生活或者理想破滅。此處將愁緒比作荒蕪之地，秋天的雜草無人打掃，暗示詩人孤寂落寞的心境以及對(duì)無法施展抱負(fù)的哀嘆。 5. **常聞詩人語，西子不宜老**： - 詩人引用前人詩意，即西施這樣的美人不應(yīng)衰老，比喻美好事物應(yīng)當(dāng)永恒不變。這里的“西子”是對(duì)美好時(shí)光或青春才華的象征，表達(dá)出對(duì)時(shí)光流逝、歲月不饒人的感嘆。 6. **賴識(shí)丹元君，時(shí)來語蓬島**： - “丹元君”是道教神仙的稱呼，蓬萊仙島是道教傳說中的仙境。詩人在這里寄托了自己對(duì)超脫凡塵、尋求精神寄托的渴望，慶幸能通過詩詞與想象與神仙交流，暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)的困頓。總結(jié)：整首詩中，曹鄴通過登臨岳陽樓，表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方長安的深深眷戀，對(duì)家國現(xiàn)狀和個(gè)人際遇的憂慮與無奈。他描繪了一幅由實(shí)景到心境再到理想世界的畫卷，反映了晚唐時(shí)期士人面對(duì)亂世、骨肉分離和理想難以實(shí)現(xiàn)的復(fù)雜情感，以及對(duì)超越現(xiàn)實(shí)的精神慰藉的追求。

謝興寶 2024-03-12 14:22:47

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